愚公移山
部编本人教版·八年级上册
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听起来是奇闻
讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭得是一身肝胆
想起来不是奇闻
讲起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙
噢  了却了心中祈愿
无路难呀开路更难
所以后来人为你感叹
作者简介
    列御寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
作品简介
    《列子》相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
文体知识
    寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。
字词注音
 太行（     ）  万仞（     ）  惩（      ）        魁父（     ）  荷担（     ）  叩石（     ）
 垦壤（     ）  箕畚（      ） 孀妻（      ）        始龀（     ）  穷匮（     ）  厝东（     ）
 雍南（     ）  陇断（     ）
通假字
始一反焉（                ）  
甚矣，汝之不惠（                 ）  
河曲智叟亡以应（                 ）   
一厝朔东（              ） 
无陇断焉（                ）
字词释义
    太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？
    文章一开头写两座山的广度、高度和所处位置等情况，实际上是交代故事的背景，预示愚公出入之迂和移山的艰难，为写愚公作了铺垫。
    北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
愚公移山的原因和目的是什么？
原因：惩山北之塞，出入之迂也。
目的：指通豫南，达于汉阴。
杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之子“跳往助之”的情节？
    一方面说明“遗男”是得到了母亲的同意，是出自真心，高高兴兴去的。从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，把孩子的神态写出来了。
    另一方面和下文的智叟形成对比，增强讽刺的艺术效果。
    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
“笑而止之”，你是怎样理解河曲智叟的这一举动的？
    传神地写出了智叟对愚公的讥笑嘲讽和自作聪明之态。
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；
子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
    操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉。
有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗？你是怎样理解文章的结尾呢？
    愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。
怎样理解文章的结尾？
    采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的强烈愿望和变革大自然的雄伟气魄。
文言小结
古今异义
方七百里（                                                          ）
惩山北之塞（                                           ）
曾不能损魁父之丘（                                              ）
寒暑易节（                                             ）
曾不能毁山之一毛（                                          ）
何苦而不平（                                                    ）
合作探究
文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？
    从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。
这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事，你认为愚公移山会成功吗？
学生甲：愚公移山一定会成功。因为愚公决心大，且能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷无尽的。
学生乙：愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心，但是他们的力量实在是太小了：工具简陋，只有锄头、箕畚之类；人数太少，只有自己一家人和少数邻居。从现代科学来讲，山也不是永远不变的事物，它也有增高的可能，而这种地质上的变化，也会给移山带来无法克服的困难。
学生丙：从现实可行性、功利效益的角度看，不能成功的看法是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易，最后两座山也不是愚公凭人力移走的，而是神仙帮助移走的。但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法，而是通过这个故事来阐明一个道理：虽然人的力量是渺小的，但是只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功。
课文小结
    本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

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该PPT课件发布于2020-02-16 12:25:52，编号是511670，格式pptx，体积大小926 KB，更多PPT课件尽在零PPT网。