人教版七年级下册
古代诗歌五首
登幽州台歌
      唐  陈子昂
作者·简介
   陈子昂（公元659～公元700），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。
写作·背景
武则天万岁通天元年（696年），镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。
知识·链接
关于幽州台
  幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”。　　　　
字·词·音
1、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
2、怆然：悲伤，凄恻。
3、涕：古时指眼泪。
4、前：向前看
5、念：想到
赏析一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人，后不见来者"中的"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。
赏析三
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
赏析四
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
问题·探究
1.“怆然而涕下”写出了什么？
答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的
情态和悲愤。
2.“独”有什么作用？
答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3.赏析第一句和第二句诗。
答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。
4.诗人的形象是什么？
答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
课堂·小结
1. 意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。
2. 本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3. 深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。
望岳
唐  杜甫
★世上疮痍，诗中圣哲
  民间疾苦，笔底波澜
★ 草堂留后世诗圣著千秋。
满眼河山,大地早非唐李有;
一腔君国,草堂犹是杜陵春。
对联中寓指的人物是谁？
                             ---杜甫
作者·简介
     杜甫(712－770),字子美，唐朝伟大的现实主义诗人。
　他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰丽精确，成为我国古代现实主义诗歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗圣”。
　他的诗作今存1400多首，真实深刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折过程中的种种社会现象，反映了人民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴，揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉为“诗史”。
知识·链接
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。
写作·背景
        这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。
整体·感知
              望岳
         【唐】杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
整体把握：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
新课·讲解
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
          写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
       这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
        写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔 。
会当凌绝顶，一览众山小。
       这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
课堂·小结
      诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。
登飞来峰
【宋】王安石
作者·简介
王安石，字介甫，号半山，中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之一，曾发动“王安石变法”，是中国历史上一次著名的变法改革。著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》等问世。
整体·感知
​​​​​​登飞来峰
【宋】王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
问题·探究
1.诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理？同时表达了作者怎样的思想感情？
通过“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了站得高才能看得远的道理。
2.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”是指什么？
“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。
课文小结
《登飞来峰》这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀抱负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
游山西村
【宋】陆游
作者·简介
               (1125一1210)，字务观，号放翁，          爱国诗人，平生作诗近万首，是古代诗人中创作作品最多的，其作品多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的爱国热情，同时鞭挞投降派，同情人民疾苦，思想性很强。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这首诗作于次年春。
写作·背景
    此诗写于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派罢归故里。居山阴镜湖之三山村。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗人心中当然愤愤不平。于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
理解词义
腊酒：这里指腊月酿的酒。
豚：猪。
足：足够，丰盛。
疑：以为，怀疑。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：绿柳繁茂阴浓，鲜花鲜艳明丽。
      游山西村
     [宋] 陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
新课·讲解
游山西村
赞扬了农民的淳朴、好客的品性，
表现了诗人对农村生活的真挚感情。
告诉我们：在逆境中充满希望，也会绝处逢生。
佳句赏析
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
    既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，
    另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。
    现在多用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
己亥杂诗
【清】龚自珍
作者·简介
      龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
作品简介：
  《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。
                    己亥杂诗  
                       龚自珍
  浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
   落红不是无情物，化作春泥更护花。
翻译
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
离愁浩荡，白日西斜，一边吟诗，一边扬鞭东指，眼前是天涯路漫漫。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
坠落的红花本不是无情之物，身化春泥，更护新花。
诗歌探析
      1、此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。
2、后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
问题·探究
1、诗中运用形象的比喻，寄托要为国家和社会竭尽余力的感情诗句是：
        落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、诗中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是：
        浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
3、表现诗人以落红自比，寄托要为国家和社会竭尽余力之情的诗句是：
        落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、歌颂落花的积极作用，从而表达自己虽离开职位也要为国家和人民效力的思想感情的诗句是：
    浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
5、诗中表现要投身于广阔天地去进行新的战斗，为改革和振兴中华贡献自己毕生精力的诗句是：
    落红不是无情物，化作春泥更护花。
6、诗中通过抒情点明主旨的诗句是：
        落红不无情物，化作春泥更护花。
7、作者曾在另一首《己亥杂诗》中呼吁统治者重用人才、任人唯贤的句子是：
        我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
8、诗中化用刘禹锡“莫道两京非远别，春明门外即天涯”两句，说自己离开京师回南方的一句是：
       浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
9、表现壮志未酬，行将远离，不能不勾起无限愁思的一句是：
    浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
10、表明作者不甘消沉，愿为国家无私奉献的诗句是：
     落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗歌小结
    这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。

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